https://repository.iiq.ac.id//handle/123456789/101 2026-10-23T08:18:24Z https://repository.iiq.ac.id//handle/123456789/4873 Title: Tinjauan Hukum Islam Terhadap Akad Ijarah Bunga Papan di Wedw Florist Authors: Neyza Erli Utamy, 18110937 Abstract: Kehadiran karangan bunga papan sebagai ucapan pada acara-acara seperti pernikahan, hari peringatan, peresmian toko, dan sebagainya, atau karangan bunga papan juga kerap ditemui sebagai ucapan duka kepada orang yang sedang dalam keadaan berduka. Oleh karena itu keberadaan karangan bunga papan pada setiap acara-acara dianggap suatu hal yang sudah biasa pada masyarakat. Namun, pada sebagian orang karangan bunga papan ini merupakan kemubaziran, pemborosan dan sebagainya. Maka berdasarkan hal diatas, tujuan dari penelitian ini untuk mengetahui mekanisme serta tinjauan hukum islam pada pelaksanaan akad ijarah dalam pemberian bunga papan di Wedw Florist. Penelitian skripsi ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi kasus yang menganalisis data berdasarkan dari hasil wawancara, pengamatan secara langsung, dan dokumentasi. Dalam jenisnya terbagi menjadi dua, Pertama Data Primer yaitu data yang diperoleh dari pengamatan secara langsung dan wawancara, Kedua Data Sekunder yaitu data yang diperoleh literatur yang memiliki korelasi dengan Fiqh Mu’amalah dan karangan bunga papan. Hasil penelitian ini adalah Pelaksanaan sewa menyewa karangan bunga papan di Wedw Florist desa Simpang Empat kecamatan Marbau kabupaten Labuhanbatu Utara dilakukan dengan cara calon penyewa mendatangi pemilik Wedw Florist. Dengan masa sewanya selama dua atau tiga hari. Sewa menyewa karangan bunga papan di Wedw Florist dilaksanakan secara lisan melalui kesepakatan kedua pihak yang berakad dengan sistem pembayaran sebelum atau sesudah akad. Kemudian, Hukum transaksi sewa menyewa karangan bunga papan di Wedw Florist desa Simpang Empat kecamatan Marbau kabupaten Labuhanbatu Utara adalah boleh dan telah sesuai dengan kaidah fiqhnya. “Pada dasarnya, semua bentuk muamalah boleh dilakukan kecuali ada dalil yang mengharamkannya”. 2022-01-01T00:00:00Z https://repository.iiq.ac.id//handle/123456789/4769 Title: Penyelesaian Sengketa Hak Cipta Di Luar Pengadilan (Studi Kasus Penyelesaian Sengketa Hak Cipta PT. Ekatama Cipta Lestari dengan PT. Suara Agung Tentang Tanda Waqaf lbtida') Authors: Khumairoh Nurull Fathoni, 11110596 Abstract: Indonesia merupakan Negara yang memiliki keaneragaman suku bangsa, budaya, serta kekayaan di bidang seni dan sastra. Pengembangan­pengembangan kekayaan intelektual yang lahir dari keaneragaman tersebut memerlukan perlindungan Hak Cipta. Perkembangan di bidang perdagangan, industry, dan investasi telah sedemikian pesat sehingga memerlukan peningkatan perlindungan bagi pencipta dan pemilik hak terkait dengan tetap memerhatikan kepentingan masyarakat luas. Pelanggaran hak cipta mungkin saja bisa terjadi, seperti kasus yang terjadi antara PT. Ekatama Cipta Lestari dengan PT. Suara Agung yang sama-sama memproduksi Al-Qur'an. Tanda ibtida' yang digunakan dalam simbol "play terbalik" dan sama-sama diaplikasikan pada Al­Qur'an produksi masing-masing. PT. Suara Agung telah lebih dulu mendaftarkan RAK.I nya mengenai tanda ibtida' ini, merasa bahwa PT. Ekatama Cipta Lestari telah melakukan pelanggaran hak cipta, sehingga PT. Suara Agung mensomasi PT. Ekatama Cipta Lestari untuk melakukan penggantian tanda ibtida' dengan tanda selain "play terbalik" dan menuntut kompensasi pembayaran ganti rugi atas pelanggaran hak cipta yang dilakukan. Kedua Perusahaan ini mengambil jalur penyelesaian sengketa di luar pengadilan. Penyelesaian perkara pelanggaran dan sengketa lainnya mengenai hak cipta secara efektif dapat dilakukan melalui proses mediasi,arbitrase atau pengadilan. 1 Pada hakikatnya, penyelesaian sengketa tertua 2016-01-01T00:00:00Z https://repository.iiq.ac.id//handle/123456789/4768 Title: Tinjauan Hukum Islam terhadap Pemherian Kulit dan Hewan Qurban Kepada Jagal (Studi Kasus di Taman Iskandar Muda Cabang Pasar Minggu) Authors: Syarifah Afifah Zahra, 14110749 Abstract: Taman Iskandar Muda atau biasa disebut dengan singkatan (TIM) ini adalah salah satu tempat perkumpulan warga Aceh yang ada di Cabang Pasar Minggu.Setiap penyelenggaraan ibadah qurban di Tamari Iskandar Muda sangat antusias ini di buk:tikan karena pelaksanaan penyembelihan hewan qurban terkoodinir dengan adanya ketua penyembelihan hewan qurban di Taman Iskandar Muda.Ketua penyembelihan qurban biasanya sudah di percaya dalam mengurus penyelenggaraan qurban.Ada beberapa fenomena yang terjadi di Taman lskandar Muda.Pada saat penyembelihan hewan qurban, penyembelihan dilakukan oleh tukang jagal dan dibantu oleh panitia masing-masing yang telah ciibentuk sebelumnya.Hampir semua hanya memiliki satu orang tukang jagal dan memiliki beberapa orang panitia sesuai dengan banyaknya jumlah hewan qurban. Sudah menjadi kebiasaan dan kebijakan bahwa setiap rumah dibagikan I kupon untuk mengambil jatah 1 bungkus dari hasil penyembelihan hewan qurban. Selain itu seorang tukang jagal juga mendapatkan 1 kupon sebagai jagal dan juga mendapatkan bagian hewan qurban lebih banyak seperti mendapatkan kepala, kulit maupun daging lebih banyak. Sudah menjadi tradisi setiap tahun bahwa jagal mendapatkan bagian lebih banyak baik daging, kepala maupun kulitnya. 2018-01-01T00:00:00Z https://repository.iiq.ac.id//handle/123456789/4767 Title: lmplementasi Fatwa Dewan Syariah Nasional No. 17/DSN-MUI/IX/2000 tentang Takzir (Sanksi Peringatan) Pada akad Murabahah dalam Pembiayaan Sepeda Motor (Studi Kasus Bank Pembiayaan Rakyat Syariah Al-Salam Limo Depok Jawa Barat) Authors: Noor Uz'dmah Hayati, 14110738 Abstract: Penelitian ini menggunakan metode penelitian diskriptif yang bersifat kualitatif dengan analisa mengunakan pendekatan melalui observasi ke BPRS Al-Salam Limo Depok Jawa Barat. Kemudian melakukan wawancara dan mendaptkan data, serta mengumpulkan literatur-literatur kepustakaan yang berkaitan dengan penelitian ini. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa penerapan tazkir di BPRS Al­Salam sudah sesuai dengan Fatwa DSN-MUI No. l 7/DSN-MUI/IX/2000 yaitu bahwa penerapan denda hanya dikenakan pada nasabah yang mampu namun menunda dengan sengaja, adapun pengelolaan hasil dari dana takzir tersebut akan di masuk pada tabungan Baitul Mal Al-Salam kemudian disalurkan melalui kegiatan-kegiatan sosial, seperti untuk pembangunan sekolah, masjid, musala, atau santunan kepada anak yatim. Jadi untuk dana takzir tersebut tidak akan masuk kepada pemasukan bank. 2018-01-01T00:00:00Z