Kritik Terhadap Pemikiran Anis Aghustin Shorrosh Mengenai Kesalahan Tata Bahasa Al-Qur’an Dalam Buku Kebenaran Diungkap

Abstract

Bagi sebagian kalangan muslim istilah orientalis merupakan momok yang mengerikan, namun bagi sebagian kalangan lainnya tidaklah demikian. Memang tidak dapat dipungkiri bahwa orientalis terbagi menjadi dua golongan ada yang meneliti tentang keilmuan Islam secara objektif , murni dalam rangka penelitian. Namun ada sebagian lainnya dari mereka meneliti dalam rangka mencari cela dan kesalahan untuk membantai Islam. Anis Aghustin Shorrosh satu dari sebagian orientalis yang mengatakan bahwa ia menemukan kesalahan dalam tata bahasa Al-Qur‟an karena tidak sesuai dengan kaidah kebahasan. Padahal diterimanya sebuah riwayat Al-Qur‟an bukan hanya berdasarkan kesesuain dengan kaidah bahasa saja, namun berdasarkan riwayat yang mutawatir, sesuai dengan rasm Usmani dan sesuai dengan kaidah bahasa Arab. Dia mungkin satu dari sebagian orientalis yang mengkritik keotentikan Al-Qur‟an hanya berdasarkan kaidah bahasa saja. Sehingga penulis perlu untuk mengkritik pandangan Anis Aghustin Shorros mengenai lafaz yang dianggapnya tidak sesuai dengan kaidah bahasa berdasarkan pandangan para ulama Al-Qur‟an. Jenis penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif yang mana penelitiannya ditujukan untuk menganalisis fenomena, aktifitas social, pemikiran orang secara individual maupun kelompok. Sedangkan metode pengambilan datanya mengunakan kajian pustaka, dengan upaya pengumpulan data dari buku, dokumen-dokumen, karya para ilmuan atau para ulama yang bisa dijadikan rujukan dan dipandang relevan untuk penelitian. Penelitian ini membuktikan bahwa lafaz-lafaz yang dianggap tidak sesuai dengan tata bahasa Al-Qur‟an menurut Anis Aghustin Shorros ditolak dan dijawab secara jelas dan rinci oleh para ulama Al-Qur‟an. Dari ke-6 lafaz tersebut ketika dikaji menggunakan teori riwayat penerimaan Al-Qur‟an menurut Imam Ibnu al-Jazari (751-853 H), maka hasilnya sesuai dengan kaidah-kaidah kebahasaan, sesuai dengan salah satu rasm Usmani dan sesuai dengan riwayat bacaan Al-Qur‟an yang mutawatir