Deradikalisasi Pemahaman Al-Qur’an Telaah Terhadap Pemikiran Nasaruddin Umar

Abstract

Islam sering kali di serang oleh pihak yang membencinya berlandaskan ayat-ayat jihad dan qital yang sebetulnya turun dalam konteks peperangan. Islam pun yang dikenal sebagai agama penuh toleran dan moderat, namun sekarang oleh Barat banyak di anggap sebagai agama yang mengajarkan tindakan kekerasan atau Islam agama teroris. Anggapan itu disebabkan telah banyak ditemukan hasil karya para sarjana yang anti- Islam muncul dengan memberi stigma negatif (menyesatkau5n) terhadap Islam. Karena banyaknya pemahaman Agama yang radikal, kemudian ayat-ayat jihad dan qital yang dipahaminya secara radikal dan berimbas pada tindak kekerasan, anarkis. Maka penelitian Deradikalisasi Pemahaman Al-Qur’an ini menjadi penting. Seorang tokoh intelektual muslim yang mempunyai buku berjudul “Deradikalisasi Pemahaman Al- Qur;an dan Hadis”, ini menjadi sebuah kajian penelitian yang berjudulkan “Deradikalisasi Pemahaman Al-Qur’an (Telaah Terhadap Pemikiran Nasaruddin Umar)”. Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif, kepustakaan (library research). Sedangkan metode yang digunakan pada penelitian ini yaitu metode deskriptif-analisis dengan mengumpulkan data mengenai faktor-faktor yang menjadi pendukung tema penelitian. Kemudian melakukan analisis wacana dan penafsiran teks dengan teori kontekstual yang dirumuskan Abdullah saeed. Sumber data yang digunakan meliputi sumber primer pada buku “Deradikalisasi Pemahaman Al-Qur;an karya “ Nasaruddin Umar. Sedangkan sumber sekunder menggunakan kitab tafsir, buku dan literatur lainnya yang menjadi pendukung dalam penelitian ini. Teknik pengumpulan data yang di gunakan yaitu dengan studi literatur atau sama dengan library research. Hasil dari penelitian ini bahwa deradikalisasi pemahaman al- Qur’an dilakukan dengan melakukan penerapan terhadap ayat-ayat Al- Qur’an melalui pendekatan kontekstual menurut Nasaruddin Umar, langkah tersebut guna untuk meluruskan, menetralisir paham-paham radikal terhadap ayat-ayat Al-Qur’an. Langkah-langkah tersebut dikelompokkan kedalam lima alternatif; 1) mengumpulkan ayat secara objektif, 2) menyusun ayat sesuai kronologi pewahyuan atau asbab annuzul, 3) memahami ayat dengan melacak arti linguistik, 4) secara konteks mengkonfirmasi pada penafsiran terdahulu, 5) membawa satu fenomena dan dinilai bagaimana relevansinya