Kontekstualisasi Ayat-Ayat Jihad Pada Perempuan (Studi Analisis Pemikiran Syekh Mutawalli As-Sya`rāwī dalam Kitab Tafsir Al-Sya`rāwī)

Abstract

Dewasa ini, banyak kejadian-kejadian umat islam dan agamanya. Agama islam seringkali dianggap sebagai sumber inspirasi para pelaku kejahatan. Kasus bom bunuh diri misalnya, sering didefinisikan sebagai bentuk perbuatan jihad yang berasal dari islam. Aksi kejahatan teroris juga sudah mulai masuk ke Indonesia. Aksi teror dengan alih-alih bom bunuh diri di Surabaya beberapa waktu lalu sangat mengejutkan. Sebab, aksi tersebut melibatkan satu keluarga, termasuk istri dan anak. Perempuan dan anak tidak lagi berada pada garis belakang aksi teror, menjadi korban atau pelaku pasif, namun sudah menjadi martir dalam terorisme. Pada ranah inilah pencarian tentang konsep jihad akan menemukan relevansi dan signifikannya. Maka, untuk kepentingan tersebutlah penulis memilih konsep pemikiran Muhammad Mutawalli Asy-Sya’rawi dalam ayat-ayat jihad dan kontekstualisasinya bagi kaum perempuan. Sumber data primer pada penelitian penulis adalah kitab Tafsir al-Sya’rawi diakomodasikan dengan sumber data sekunder yang berupa karya literatur. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif berbentuk penelitian Pustaka (library research). Adapaun Teknik mengumpulan data pada penelitian ini dengan mengumpulkan data-data kajian literatur keilmuan. Kemudian dianalisis menggunakan metode maudhui dengan pendekatan tafsir kontekstual. Adapun hasil penelitian dalam skripsi ini adalah: Pertama, Mutawalli As-Sya’rāwī menafsirkan konsep jihad yang terkandung dalam penafsiran QS. Al-Furqān [25]: 52 QS. Al-Hajj [22]: 78, QS. Al-Ankābut [29]: 6 secara luas bahwa penerapan jihad dapat dilakukan dalam berbagai bidang, melalui cara yang sesuai dengan situasi dan kondisi perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, dari jihad dengan harta benda, jiwa raga, tenaga, pikiran, hati, lisan, tulisan, emosi, Al-Qur’an, perang, waktu, pengetahuan, sampai jihad dalam rumah tangga sekali pun. Kedua, penulis mengkontekstualisasikan ayat-ayat tersebut dengan tiga bidang pada perempuan, yaitu dalam ibadah, rumah tangga, dan pendidikan. Bidang-bidang tersebut sangat relevan dengan relasi sosial masyarakat Indonesia, dan sebagai suatu usaha dalam menangkal radikalisme.