Karakteristik Ḍabṭ Mushaf Kuno Nusantara (Studi Komparatif Naskah Mushaf Al-Qur’an Gresik Jawa Timur dan Mushaf Al-Qur’an Jawa Tengah)

Abstract

Skripsi dengan judul “Dalam Ḍabṭ Mushaf Kuno Nusantara: Studi Komparatif Mushaf Kuno Jawa Timur dan Mushaf Kuno Jawa Tengah” yang ditulis oleh Halimahtushadia dengan NIM 20211406 Prodi Ilmu AlQur’an dan Tafsir, Fakultas Ushuluddin dan Dakwah, Institut Ilmu AlQur’an Jakarta, tahun 2024 dilatarbelakangi dengan orang orang yang banyak menganggap bahwa mushaf kuno tidak memiliki arti apa apa dan terbukti dengan sedikitnya penelitian tentang mushaf kuno. Dan tidak banyak yang mengkaji aspek ulumul qur’an dalam mushaf kuno dan penelitian ini penulis merumuskan dua masalah pokok yaitu Bagaimana bentuk penggunaan dabt dalam mushaf kuno jawa timur dan jawa tengah dan bagaimana perbandingan dabt pada dua mushaf ini? Penelitian ini tergolong penelitian kualitatif berupa penelusuran perpustakaan dan internet research. Dan metode yang dijadikan penelitian ini adalah deskriptif analis dan deskriptif komparatif. Juga Teknik pengumpulan data menggunakan deskriptif analisis dan analisis komparatif. Sedangkan Teknik pengumpulan data menggunakan Teknik dokumentasi dan wawancara. Dan sumber data primer menggunakan mushaf kuno jawa timur dan mushaf kuno jawa tengah dan data sekundernya berasal dari buku, jurnal, kitab-kitab, skripsi maupun tesis yang masih berhubung dengan yang penulis teliti. Hasil dari penelitian ini menunjukan bahwa pada mushaf kuno jawa timur dan mushaf kuno jawa tengah memiliki persamaan dan perbedaan pada dabt (tanda baca yang digunakan) persamaanya yaitu harakat (fathah, kasrah dan dammah) tanwin bertemu ( izhar, ikhfa’lafadz yang diakhiri ta marbutah, lafadz yang diakhiri alif gairu maqsur, lafadz yang diakhiri huruf hamzah)Nun sukun bertemu (izhar, ikhfa’,idgham, iqlab) isymam,sukun, (tanda mad)mad tabi’I,mad jaiz munfasil, (hukum hamzah) hamzah qata’ dibaca tahqiq ,hamzah dibaca tashil, alif wasal,hazf (alif,wāwu,ya),lam alif. Sedangkan perbedaannya Tanwin ( idgham naqis dan idgham kamil), iqlab, imalah , mad wajib muttasil, hamzah yang dibaca tashil, Ziyādah (ya’ dan wāwu).