Tradisi Pembacaan Surat Al- Ḥasyr (Study Living Quran di Pondok Pesantren Sunan Pandanaran Yogyakarta)

Abstract

Penelitian ini berjudul “Tradisi Pembacaan Surat Al-Ḥasyr: Studi Living Qur’an di Pondok Pesantren Sunan Pandanaran Yogyakarta.” Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan praktik pembacaan Surat Al-Ḥasyr di Pondok Pesantren Sunan Pandanaran, serta menganalisis makna, nilai spiritual, dan fungsi sosial dari tradisi tersebut bagi komunitas pesantren. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan antropologis, yaitu pendekatan yang memandang agama sebagai fenomena budaya yang hidup di tengah masyarakat. Melalui pendekatan ini, penelitian berfokus pada bagaimana ajaran Al-Qur’an diwujudkan dalam bentuk tradisi sosial-keagamaan, khususnya dalam praktik pembacaan Surat Al-Ḥasyr yang telah menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari santri. Data penelitian diperoleh melalui observasi langsung, wawancara dengan pengurus dan santri, serta dokumentasi kegiatan. Analisis data dilakukan dengan model interaktif Miles dan Huberman, meliputi reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tradisi pembacaan Surat Al-Ḥasyr di Pondok Pesantren Sunan Pandanaran berakar pada ajaran para kiai yang menekankan pentingnya dzikir dan tilawah Al-Qur’an secara kolektif sebagai bentuk tazkiyah al-nafs (penyucian jiwa). Kegiatan ini dilaksanakan secara rutin setiap malam setelah salat Maghrib, dipimpin oleh santri senior, dan diikuti oleh seluruh jamaah. Tradisi ini memiliki makna spiritual sebagai bentuk kedekatan kepada Allah SWT, sekaligus fungsi sosial sebagai sarana mempererat kebersamaan, kedisiplinan, dan identitas keagamaan santri. Melalui pendekatan antropologis, penelitian ini menegaskan bahwa tradisi pembacaan Surat Al-Ḥasyr merupakan manifestasi nyata dari nilai-nilai Al-Qur’an yang hidup dalam budaya pesantren. Tradisi ini tidak hanya menjadi bagian dari ritual ibadah, tetapi juga mencerminkan internalisasi ajaran Al-Qur’an dalam kehidupan sosial, spiritual, dan kultural komunitas pesantren. Dengan demikian, penelitian ini memperlihatkan bahwa praktik living Qur’an dapat dipahami sebagai jembatan antara teks suci dan kehidupan masyarakat yang terus berkembang.