Makna dan Keyakinan Atas Azimat Al-Quran Pada Baju Perang (Kajian Living Quran Di Desa Fiditan, Kota Tual, Maluku)

Abstract

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena unik penggunaan azimat baju perang yang memuat ayat-ayat Al-Qur’an, doa, zikir, serta tulisan unsur-unsur keagamaan lainnya pada keluarga Bani Yamanten di Kota Tual, Maluku. Praktik ini lahir sebagai respons religius-defensif akibat konflik antarumat pada tahun 1999. Penelitian ini bertujuan untuk mendokumentasikan praktik keagamaan lokal tersebut serta menganalisis bagaimana teks Al-Qur’an ditransformasikan dari bentuk lisan/tulisan menjadi pelindung fisik. Penelitian kualitatif berjenis studi lapangan (field research) ini menggunakan data primer yang diperoleh dari observasi langsung terhadap artefak baju perang dan wawancara mendalam dengan pembuat sekaligus penggunanya. Sementara itu, data sekunder diperoleh dari buku, jurnal ilmiah, serta dokumen pendukung yang relevan, Analisis data dilakukan secara deskriptif-analitis dengan menerapkan pendekatan Living Qur’an dan pendekatan fungsional berbasis teori Sam D. Gill, yang berfokus pada baju perang tidak hanya dibaca sebagai teks, melainkan dihidupkan dan difungsikan secara aktif sebagai azimat pelindung oleh masyarakat pengguna. Hasil penelitian menunjukan bahwa penulisan ayat Al-Qur’an, kalimat syahadat, dzikir, doa, serta nama Allah, Nabi Muhammad, dan para sahabat diwujudkan ke dalam benda sakral. Praktik ini mengalami perluasan fungsi, dari yang semula digunakan sebagai benteng fisik saat kerusuhan perang 1999, kini meluas sebagai pelindung dalam berbagai kondisi. Keunikan baju ini terletak pada keyakinan yang diperkuat melalui uji coba kekebalan, serta keberadaan simbol pedang dan simbol perisai dari kumpulan empat puluh huruf kaf (ك) yang disebut salawaku.