Makna Kata Rosyad dalam Al Quran (Kajian Semantik Toshihiko Izutsu [W. 1413 H/1993 M])

Abstract

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kecenderungan memahami kedewasaan semata-mata berdasarkan usia, padahal Al-Quran menunjukkan bahwa kematangan manusia memiliki dimensi yang lebih luas, mencakup kemampuan berpikir, memilih, dan bertindak secara tepat. Dalam konteks ini, kata rosyad memiliki posisi penting karena tidak hanya berkaitan dengan petunjuk, tetapi juga dengan kemampuan mengenali kebenaran dan menjalankannya secara bertanggung jawab. Penelitian ini bertujuan mengkaji makna kata rosyad dalam Al-Qur'an berdasarkan perspektif semantik Toshihiko Izutsu, meliputi makna dasar, makna relasional, perkembangan makna, dan Weltanschauung Al-Qur'an. Permasalahan penelitian ini berangkat dari masih terbatasnya kajian yang membahas kata rosyad secara khusus dan komprehensif. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan (library research), menggunakan pendekatan semantik Toshihiko Izutsu. Sumber data primer adalah Al-Qur'an dan sejumlah kamus bahasa Arab, sedangkan sumber data sekunder berupa kitab tafsir, buku, jurnal, skripsi, dan literatur relevan lainnya. Data dikumpulkan melalui teknik dokumentasi dan dianalisis dengan metode deskriptif-analitis, meliputi identifikasi ayat-ayat yang memuat kata rosyad dan derivasinya, penentuan makna dasar, analisis makna relasional melalui hubungan sintagmatik dan paradigmatik, penelusuran perkembangan makna secara sinkronik dan diakronik, serta rekonstruksi Weltanschauung Al-Qur'an tentang rosyad. Hasil penelitian menunjukkan bahwa rosyad adalah kelurusan, ketepatan, dan kemampuan menempuh jalan benar. Secara relasional, ia berkaitan dengan al-hudā, al-īmān, al-'aql, dan al-māl, serta berlawanan dengan al-ghayy, al-ḍalāl, dan al-safah. Secara diakronik, maknanya berkembang dari kelurusan arah (pra-Qur'anik) menjadi kemampuan mengenali kebenaran, beriman, dan bertanggung jawab (Qur'anik), lalu terkait kematangan dan kecakapan praktis (pasca-Qur'anik). Dalam periode Qur'anik, ayat Makkiyah menekankan penerimaan petunjuk dan keimanan, sedangkan Madaniyah pada penerapan praktis seperti kematangan memilih dan mengelola harta. Pandangan dunia rosyad menggambarkan manusia yang mengikuti petunjuk Allah melalui iman, pemikiran, dan tindakan bertanggung jawab.