Eufemisme dan Pergeseran Makna Lafaz tentang Seksualitas dalam Penerjemahan Kementerian Agama (Studi Diakronis Edisi Penyempurnaan 1989/1990, 2002, dan 2019)

Abstract

Terjemahan al-Qur’an Kementerian Agama RI terus disempurnakan seiring perkembangan bahasa dan norma masyarakat, termasuk pada kosakata seksualitas yang sensitif. Penelitian ini bertujuan mengidentifikasi bentuk perubahan terjemahan, pergeseran komponen makna, dan eufemisme pada empat lafaz seksualitas (syahwah, nikāḥ, ḥarṡ, dan kawā’ib) melintasi tiga edisi (1989/1990, 2002, dan 2019). Berbeda dengan studi terdahulu yang umumnya berfokus pada satu edisi terjemahan atau tinjauan tafsir murni, penelitian ini secara spesifik menganalisis masalah pergeseran makna leksikal maupun kontekstual dari waktu ke waktu melalui pendekatan diakronis dan tinjauan semantik leksikal. Penelitian ini merupakan studi kepustakaan kualitatif-komparatif. Pendekatan yang digunakan meliputi semantik leksikal, teori teknik penerjemahan, analisis eufemisme, dan perspektif diakronis. Data utama terdiri atas terjemahan QS. al-A‘rāf [7]: 81, QS. al-Naml [27]: 55, QS. al-Nisā’ [4]: 6, QS. al-Baqarah [2]: 223, dan QS. al-Naba’ [78]: 33 pada tiga edisi tersebut. Analisis data dilakukan dengan membandingkan makna leksikal lafaz Arab, makna kontekstual ayat, komponen makna padanan bahasa Indonesia, teknik penerjemahan, dan fungsi eufemistiknya. Hasil penelitian menunjukkan perubahan terjemahan tidak selalu berupa eufemisme. Perubahan “nafsu” menjadi “syahwat” merupakan spesifikasi makna; “kawin” menjadi “menikah” adalah pergeseran register; frasa “tanah tempat bercocok tanam” menjadi “ladang” memadatkan metafora; “montok” menjadi “molek” merupakan generalisasi anatomis; dan tambahan kurung pada edisi 2019 berfungsi sebagai eksplisitasi tafsiriah. Secara diakronis, tren terjemahan Kementerian Agama tidak sekadar menghaluskan bahasa, tetapi juga mengarah pada diksi yang lebih baku, kon