Post Traumatic Growth dalam Perspektif Al-Quran: Studi Komparatif Kisah Ibu Nabi Musa dalam Tafsir Al Misbah dan Al-Munir

Abstract

Pengalaman traumatis dapat menekan aspek psikologis seseorang, namun tidak selalu berujung pada keterpurukan, melainkan dapat menjadi proses menuju perubahan positif yang dikenal dalam psikologi sebagai Post Traumatic Growth (PTG). Al-Qur'an menggambarkan dinamika ini melalui kisah ibu Nabi Musa dalam Q.S. al-Qaṣaṣ [28]: 1-13, yang menghadapi tekanan berat akibat ancaman Fir'aun terhadap bayi laki-laki Bani Israil, namun mampu melewatinya melalui kekuatan iman, keteguhan hati, dan ikhtiar yang berlandaskan petunjuk Allah. Penelitian ini bertujuan menganalisis penafsiran Muhammad Quraish Shihab dan Wahbah al-Zuhaili terhadap kondisi psikologis ibu Nabi Musa dalam konsep PTG, serta relevansinya terhadap kehidupan masa kini. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif jenis kepustakaan (library research) dengan pendekatan tafsir maudhū'ī (tematik) model Mustafa Muslim dan metode muqāran (komparatif), untuk membandingkan penafsiran Muhammad Quraish Shihab dalam Tafsir al-Mishbāḥ dan Wahbah al-Zuhaili dalam Tafsir al-Munīr guna menemukan persamaan, perbedaan, dan sintesis konsep PTG dalam kisah ibu Nabi Musa. Data diperoleh dari kedua kitab tafsir tersebut sebagai sumber primer, didukung literatur terkait kajian tafsir dan teori PTG. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kisah ibu Nabi Musa dalam Q.S. al-Qaṣaṣ [28]: 1-13 menggambarkan proses PTG melalui transformasi dari pengalaman sulit menuju pertumbuhan psikologis dan spiritual, yang mencakup penguatan spiritual melalui keyakinan kepada Allah, ketahanan menghadapi tekanan, ikhtiar sebagai bentuk active coping, serta kemampuan meaning making dari pengalaman yang dialami. Muhammad Quraish Shihab lebih menekankan aspek psikologis dan dinamika batin ibu Nabi Musa, sedangkan Wahbah al-Zuhaili lebih menonjolkan dimensi spiritual, hikmah, dan pemeliharaan Allah dalam peristiwa tersebut. Konsep PTG ini relevan dengan kehidupan masa kini, di mana pengalaman sulit dapat menjadi sarana pertumbuhan diri apabila dihadapi melalui penerimaan, penguatan spiritual, ikhtiar, dan kemampuan memaknai ujian sebagai bagian dari ketetapan Allah Swt.