CYBERSTALKING DALAM PERSPEKTIF AL-QURAN (Studi Analisis Tafsir Fi Zilal al-Quran karya Sayyid Qutb W 1386 H/1966 M])

Abstract

Penelitian ini bertujuan menganalisis penafsiran Sayyid Quṭb dalam Tafsir Fī Ẓilāl al-Qur'ān terhadap ayat-ayat yang merepresentasikan cyberstalking, serta mengkontekstualisasikannya dengan fenomena tersebut di era digital. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan metode studi pustaka (library research), di mana seluruh data bersumber dari literatur kepustakaan. Teknik pengumpulan data dilakukan secara dokumentatif melalui penelaahan buku, kitab, jurnal, dan artikel yang relevan. Data dianalisis menggunakan teknik analisis isi (content analysis) yang dipadukan dengan metode deskriptif-analitis, serta pendekatan tafsir tematik, dengan fokus pada empat ayat: QS. Al-Ḥujurāt [49]: 12, QS. An-Nūr [24]: 11, QS. An-Nūr [24]: 19, dan QS. Al-Aḥzāb [33]: 58. Sumber data primer adalah kitab terjemahan Tafsir Fī Ẓilāl al-Qur'ān karya Sayyid Quṭb, sedangkan sumber data sekunder mencakup tafsir lain, hadis, jurnal, dan literatur terkait cyberstalking. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penafsiran Sayyid Quṭb terhadap keempat ayat tersebut membentuk satu kesatuan sistem etika yang melindungi privasi dan kehormatan individu, dengan kekhasan pendekatan ḥarakī yang menekankan konspirasi terorganisir dan tanggung jawab kolektif. Kontekstualisasinya menghasilkan tiga nilai etis: perlindungan privasi (terkait tajassus/pengintaian digital dan akun palsu), perlindungan kehormatan (terkait disinformasi, revenge porn, deepfake, dan doxing), serta tanggung jawab kolektif (pentingnya tabayyun dalam rantai penyebaran informasi). Ketiga nilai ini sejalan dengan UU ITE, UU PDP, dan UU TPKS. Penelitian ini menyimpulkan bahwa meskipun istilah cyberstalking tidak dikenal pada masa turunnya Al-Qur'an, prinsip-prinsip etika Qur'ani dalam penafsiran Sayyid Quṭb tetap relevan dan aplikatif dalam merespons fenomena tersebut di era digital.