Makna Kata Waqar dalam Al Quran (Analisis Semantik Toshihiko Izutsu [w. 1413 H/1993 M])

Abstract

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh keragaman makna kata waqār dalam Al-Qur’an yang tidak dapat dipahami hanya berdasarkan makna leksikalnya, melainkan perlu dianalisis melalui hubungan makna dan perkembangan penggunaannya. Makna waqār tidak hanya dipahami sebagai ketenangan atau kewibawaan, tetapi juga digunakan untuk menunjukkan beban, beratnya pendengaran. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk mengkaji makna dasar, makna relasional, perkembangan makna berdasarkan aspek sinkronik dan diakronik, serta weltanschauung kata waqār dalam Al Qur’an dengan menggunakan pendekatan semantik Toshihiko Izutsu. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif berbasis studi pustaka dengan analisis deskriptif menggunakan pendekatan semantik Toshihiko Izutsu. Data primer berupa ayat-ayat Al-Qur’an yang memuat kata waqār beserta derivasinya, kamus bahasa Arab, dan karya Toshihiko Izutsu. Sedangkan data sekunder berupa buku, jurnal, dan karya ilmiah lainnya. Pengumpulan data dilakukan melalui teknik dokumentasi, kemudian dianalisis untuk mengungkap makna dasar, makna relasional, perkembangan makna berdasarkan aspek sinkronik dan diakronik, serta weltanschauung kata waqār. Hasil penelitian menunjukkan bahwa makna dasar kata waqār bermakna berat, kewibawaan, retakan, serta sesuatu yang membekas. Secara relasional, kata waqār memiliki hubungan sintagmatik dengan sejumlah kosakata yang membentuk maknanya, serta hubungan paradigmatik berupa sinonim, yaitu al-ḥilm, al-sakīnah, al-ta‘ẓīm, al-khusyū’, al-rasyād, al-jalāl, al-taḥrīm, al-majd, al-qadr, dan al-adā’, serta antonim, yaitu al-żull, al-lahw, al-istihzā’, al-khabāl, al-hazl, al-safah, al-jahl, al-ḥamāqah, dan al-ḥaqārah. Secara sinkronik, kata waqār dalam Al-Qur’an digunakan untuk menunjukkan makna beban, beratnya pendengaran, dan pengagungan sesuai dengan konteks ayat. Secara diakronik, pada masa pra-Qur’anik kata waqār digunakan dalam makna yang berkaitan dengan beban. Pada masa Qur’anik, maknanya berkembang dari sesuatu yang berat secara fisik menjadi penghormatan dan pengagungan kepada Allah. Adapun pada masa pasca-Qur’anik, penggunaannya berkembang sebagai konsep akhlak yang mencerminkan sikap tenang, santun, dan berwibawa. Weltanschauung kata waqār dalam Al-Qur’an menunjukkan perkembangan makna dari sesuatu yang berkaitan dengan beban atau berat menjadi penghormatan dan pengagungan kepada Allah SWT.