KARAKTERISTIK ULAMA DALAM PERSPEKTIF TAFSIR AL-MUNIR KARYA WAHBAH AL-ZUHAILI (W. 2015 M): Analisis terhadap Fenomena Ustaz Instan di Era Digital

Abstract

Perkembangan teknologi dan media sosial di era digital mengubah lanskap dakwah Islam melalui kemunculan ustaz instan, yaitu tokoh agama yang populer di ruang digital yang tidak memiliki latar belakang pendidikan formal, kedalaman ilmu, serta sanad keilmuan yang jelas. Fenomena ini memicu krisis otoritas keagamaan dan pendangkalan pemahaman agama di tengah masyarakat. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis karakteristik ulama perspektif Tafsīr al-Munīr karya Wahbah al-Zuhaili serta mengkaji relevansinya terhadap fenomena ustaz instan di era digital. Berbeda dengan penelitian sebelumnya yang hanya mengkaji konsep ulama, karakteristik ulama dalam satu kitab tafsir atau membandingkan beberapa tafsir, penelitian ini secara khusus menghubungkan penafsiran Wahbha al-Zuhaili mengenai karakteristik ulama dengan fenomena ustaz instan melalui pendekatan teori otoritas (legitimasi) Max Weber. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan (library research). Sumber data primer yang digunakan adalah Tafsīr al-Munīr, serta sumber pendukung berasal dari buku, jurnal, artikel, atau literatur terkait lainnya yang relevan. Data dikumpulkan melalui dokumentasi dan dianalisis secara deskriptif-analitis menggunakan metode tafsir tematik (mauḍū‘ī) menurut al-Farmawi yang dipadukan dengan teori otoritas (legitimasi) Max Weber. Hasil penelitian menunjukkan lima karakteristik ulama menurut Wahbah al-Zuhaili, yaitu memiliki rasa takut (khasyyah) kepada Allah SWT (QS. Fāṭir: 28), memiliki kedalaman ilmu (QS. al-‘Ankabūt: 43), tidak berorientasi pada kedudukan dan kekayaan dunia (QS. al-Qaṣaṣ: 80), bersikap jujur dan menegakkan keadilan (QS. Ali ‘Imrān: 18), serta keseimbangan antara berzikir dan berpikir atas kebesaran Allah SWT (QS. Āli ‘Imrān: 190). Penelitian ini menyimpulkan bahwa otoritas ulama dinilai dari keluasan ilmunya, ketakwaannya, serta tanggung jawab moralnya, bukan dari popularitasnya. Temuan ini menjadi pedoman bagi masyarakat agar lebih selektif dalam memilih rujukan keagamaan.