KRISIS ETIKA DEBITUR DALAM PERSPEKTIF Al- QURAN: Analisis Tafsir Fi Zilal al-Quran Karya Sayyid Qutb (W. 1386 H) terhadap Ayat-Ayat Hutang dan Ghaflah

Abstract

Fenomena kelalaian dalam membayar hutang menjadi persoalan yang semakin banyak ditemukan di tengah masyarakat. Tidak sedikit debitur yang sengaja menunda pelunasan, mengingkari kesepakatan, atau mengabaikan hak kreditur tanpa alasan yang dibenarkan. Kondisi tersebut menunjukkan bahwa persoalan hutang tidak hanya berkaitan dengan aspek ekonomi, tetapi juga menyangkut etika dan tanggung jawab moral. Berdasarkan fenomena tersebut, penelitian ini mengkaji penafsiran Sayyid Quṭb terhadap ayat-ayat hutang dan ghaflah dalam Tafsir Fī Ẓilāl al-Qur'ān, serta menganalisis relevansinya terhadap etika debitur dalam kehidupan masyarakat kontemporer. Penelitian ini memiliki perbedaan dengan penelitian terdahulu yang umumnya hanya membahas konsep hutang dalam perspektif tafsir, fikih muamalah, atau mengkaji teori Moral Disengagement dalam ranah psikologi secara terpisah. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan (library research). Data primer diperoleh dari Tafsir Fī Ẓilāl al Qur'ān karya Sayyid Quṭb, sedangkan data sekunder berasal dari kitab-kitab tafsir, buku, dan jurnal ilmiah yang berkaitan dengan tema penelitian. Pengumpulan data dilakukan melalui studi dokumentasi, kemudian dianalisis menggunakan metode tafsir tematik (mauḍū‘ī) dengan menghimpun ayat-ayat yang berkaitan dengan hutang dan ghaflah. Untuk memperkuat analisis, penelitian ini juga menggunakan teori Moral Disengagement Albert Bandura guna menjelaskan mekanisme psikologi yang mendorong seseorang mengabaikan tanggung jawab moral dalam memenuhi kewajiban hutang. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Sayyid Quṭb memandang hutang sebagai amanah yang harus dilandasi kejujuran, tanggung jawab, dan komitmen untuk memenuhi hak orang lain. Penafsiran ia terhadap QS. Al-Baqarah [2]: 282-283 menegaskan pentingnya pencatatan hutang, kesaksian, dan pemeliharaan amanah sebagai bentuk perlindungan terhadap hak para pihak. Sementara itu, ayat-ayat ghaflah menggambarkan kelalaian sebagai keadaan ketika seseorang kehilangan kepekaan terhadap petunjuk Allah sehingga mengabaikan kewajiban yang menjadi tanggung jawabnya. Dalam konteks hutang, kondisi tersebut tercermin pada perilaku menunda pembayaran, mengingkari janji, dan meremehkan hak kreditur. Dengan demikian, penelitian ini diharapkan dapat memperkaya kajian etika Qur’ani sekaligus menjadi landasan konseptual bagi penelitian selanjutnya.