Makna Zihar dalam Al-Quran (Analisis Semantik Perspektif Toshihiko Izutsu [w. 1413 H/1993 M])

Abstract

Kata Ẓihār merupakan salah satu kosakata dalam Al-Qur’an yang memiliki latar belakang sosial dan perkembangan makna yang spesifik. Sebelum Islam, Ẓihār dipahami sebagai tradisi masyarakat Arab Jahiliyah yang berfungsi sebagai bentuk pengharaman istri secara permanen. Setelah Islam datang konsep Ẓihār mengalami perubahan makna dan status hukum. Oleh karena itu, Ẓihār tidak dapat dipahami hanya berdasarkan makna leksikalnya, tetapi perlu dikaji melalui hubungan antar kata, konteks penggunaannya, serta perkembangan maknanya. penelitian ini bertujuan untuk menganalisis makna kata Ẓihār dalam Al-Qur’an menggunakan pendekatan semantik Toshihiko Izutsu yang meliput makna dasar, makna relasional, analisis sinkronik dan diakronik, weltanschauung, serta relevansinya pada masa modern.Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan kualitatif dan metode dokumentasi. Data primer penelitian berupa ayat-ayat Al-Qur’an yang memuat akar kata Ẓihār beserta derivasinya, sedangkan data sekunder diperoleh dari tafsir, kamus bahasa Arab, kitab hadis, kitab fiqh serta berbagai literatur yang berkaitan dengan semantik Toshihiko Izutsu. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kata Ẓihār diulang sebanyak 3 kali. Makna dasar akar kata Ẓihār meliputi punggung, bagian belakang, permukaan, tampak atau terlihat sesuai dengan konteks penggunaannya. Makna tersebut kemudian membentuk relasi sintagmatik dan paradigmatik dalam sistem makna Al-Qur’an. Secara dengan konteks penggunaannya. Makna tersebut kemudian membentuk relasi sintagmatik dan paradigmatik dalam sistem makna Al-Qur’an. Secara diakronik, konsep Ẓihār berkembang dari praktik Jahiliyah yang dipahami sebagai bentuk perceraian menjadi ketentuan hukum Islam yang menetapkan Ẓihār sebagai ucapan mungkar dan dusta serta mewajibkan kaffārah. Pada periode pasca-Qur’anik, konsep tersebut dikembangkan melalui pembahasan tafsir dan fikih mengenai definisi, ruang lingkup, syarat, dan konsekuensi hukumnya. Weltanschauung Al-Qur’an menunjukkan bahwa Ẓihār berkaitan dengan larangan merendahkan martabat perempuan dan penegakan keadilan dalam hubungan suami istri