Please use this identifier to cite or link to this item: https://repository.iiq.ac.id//handle/123456789/5168
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.advisorSiti Rohmah-
dc.contributor.authorAfifah Hamilia Dewanti-
dc.date.accessioned2026-11-13T08:56:47Z-
dc.date.available2026-11-13T08:56:47Z-
dc.date.issued2026-
dc.identifier.urihttps://repository.iiq.ac.id//handle/123456789/5168-
dc.description.abstractPenelitian ini dilatar belakangi oleh pemahaman bahwa apresiasi orang tua terhadap anak tidak hanya diwujudkan melalui pujian atau pemberian penghargaan, tetapi juga melalui komunikasi yang baik, perhatian, serta penghargaan terhadap pendapat dan keberadaan anak. Pola komunikasi orang tua memiliki peran penting dalam membentuk kepercayaan diri anak. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk menganalisis konsep apresiasi orang tua terhadap kepercayaan diri anak dalam perspektif Al-Qur’an berdasarkan penafsiran Wahbah Az-Zuhaili dalam Tafsir Al-Munīr, serta menganalisis relevansinya dengan teori self-efficacy Albert Bandura, khususnya aspek social persuasion. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan tafsir tematik (maudhu’i). Sumber data primer penelitian adalah Tafsir Al-Munīr karya Wahbah Az-Zuhaili, sedangkan sumber data sekunder berupa buku, jurnal, skripsi, serta literatur yang berkaitan dengan apresiasi orang tua, kepercayaan diri, dan teori self-efficacy. Ayat yang dianalisis berfokus pada kisah hubungan orang tua dan anak dalam QS. Yūsuf [12]: 4–5, QS. Al-Ṣāffāt [37]: 102, dan QS. Luqmān [31]: 13, khususnya penggunaan yā bunayya dan yā abati dalam komunikasi antara orang tua dan anak. Hasil penelitian menunjukkan bahwa apresiasi orang tua dalam Al Qur’an dapat ditemukan melalui pola komunikasi dalam tiga kisah, yaitu Nabi Ya’qub a.s. dan Nabi Yusuf a.s. dalam QS. Yūsuf [12]: 4-5 yang menunjukkan sikap mendengarkan anak dengan penuh perhatian, Nabi Ibrahim a.s. dan Nabi Ismail a.s. dalam QS. Al-Ṣāffāt [37]: 102 yang menunjukkan pelibatan anak melalui pemberian kesempatan untuk menyampaikan pendapat, serta Luqman dan anaknya dalam QS. Luqmān [31]: 13 yang menunjukkan komunikasi lembut dan penuh kasih sayang. Ketiga bentuk tersebut memiliki relevansi dengan social persuasion dalam teori self-efficacy Albert Bandura karena komunikasi yang menghargai, melibatkan, dan menguatkan anak dapat mendukung terbentuknya keyakinan terhadap kemampuan dirinya.en_US
dc.language.isoiden_US
dc.publisherInstitut Ilmu Al-qur'an (IIQ)en_US
dc.subjectApresiasi Orang Tuaen_US
dc.subjectSelf-Efficacyen_US
dc.subjectYa Bunayyaen_US
dc.subjectKepercayaan Diri Anaken_US
dc.subjectTafsir Al-Muniren_US
dc.subjectYa Abatien_US
dc.titleKonsep Apresiasi Orang Tua terhadap Kepercayaan Diri Anak (Studi Tematik dalam Tafsir Al-Munir Karya Wahbah az-Zuhaili)en_US
dc.typeSkripsien_US
Appears in Collections:Skripsi S1 Ilmu Al-Quran dan Tafsir

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
138-22211866.pdf
  Restricted Access
3.74 MBAdobe PDFView/Open Request a copy
138-22211866_Publik.pdf
  Restricted Access
1.21 MBAdobe PDFView/Open Request a copy


Items in IIQJKT-R are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.