Abstract:
Variasi respon pembaca Al-Qur`an terhadap Al-Qur`an semakin berkembang dan bervariatif. Gambaran fakta sosial keagamaan yang keberadaannnya tidak dapat dipungkiri memperkuat bahwa kitab suci Al-Qur`an telah direspon masyarakat Islam dengan berbagai ragam praktik. Begitu pula Pesantren Tahfîzh MataQu Bogor yang menghidupkan Al-Qur`an melalui program daurah tahfîzh. Adapun ayat suci Al-Qur`an yang dijadikan dasar dalam praktik daurah menghafal Al-Qur`an ini adalah surah Al-Qamar ayat 17. Dalam pembahasan penelitian ini, penulis memfokuskan tanggapan santri dalam meresepsi ayat Al-Qur`an yang diterapkan dalam program daurah menghafal Al-Qur`an 40 hari.
Hal ini berkaitan dengan teori yang digunakan oleh penulis yakni teori resepsi dengan menggunakan pendekatan fenomenologi yang digagas oleh Edmund Husserl. Jenis penelitian yang dilakukan adalah penelitian mix methods yakni dengan mengkombinasikan antara dua metode penelitian sekaligus yaitu kuantitatif dan kualitatif. Pendekatan kuantitaif dilakukan secara sistematis dengan menggunakan angka dari jumlah persentase diagram untuk menampilkan hasil data informan yang diperoleh. Kemudian dari data yang diperoleh dianalisa dan dijelaskan menggunakan metode kualitatif.
Hasil penelitian dalam skripsi ini menyimpulkan bahwa santri daurah MataQu meresepsi secara eksegetis dan fungsional. Dari pemahaman yang melahirkan tafsir sosial kemudian diaplikasikan dalam praktik daurah Al-Qur`an 40 hari. Pemahaman informan sejumlah 84% terhadap kandungan ayat 17 dalam surah Al-Qamar menjadi penyemangat dalam proses menghafal Al-Qur`an pada program daurah 40 hari. Kebenaran mukjizat Al-Qur`an beserta jaminan bagi siapapun yang menghafal dan mengambil ibrah dari Al-Quran ini berdasarkan logika epistemologi pragmatis. Simbolisasi resepsi dari struktur luar menunjukkan bahwa santri daurah MataQu termasuk dalam ketegori santri yang religius. Sedangkan unsur dalam mengindikasikan adanya pesan moral, media silaturahmi antar sesama santri yang tidak memandang dari batasan umur, suku maupun etnis.
Adapun makna simbolik kegiatan daurah tahfîzh Al-Qur`an di Pesantren MataQu ini dapat membentuk karakter-karakter yang baik, seperti mencintai Al-Qur`an, menumbuhkan motivasi menambah hafalan, mengasah peningkatan kemampuan menghafal, memanfaatkan waktu luang, mendatangkan kebahagiaan dan menjadi penyejuk hati dan fikiran.
