Abstract:
Perkawinan merupakan transaksi (akad) yang istimewa dalam Islam melebihi transaksi lainnya semisal jual beli. Oleh karenanya ketika akan melakukan perkawinan tersebut p :rlu terhadap ketentuan-ketentuan yang mendukung tercapainya tujuan perka, rinan. pertimbangan yang rnatang dan pemenuhan. Salah satu ketentuan yang di.1arapkan dapat membawa kepada tercapainya tujuan perkawinan tersebut adalah adanya persetujuan atau kebebasan anak gadis dalam menentukan calon suaminya. Menurut mayoriyas fuqaha' meminta izin persetujuan anak gadis ketika akan dinikahkan adalah sunah, sedangkan menurut Ibnu Qoyyim al-Jauziyah dalam kitabnya Ztidu al-Ma'adifi hudai khari al-'lbadi adalah wajib.
Penelitian ini me-upakan penelitian deskriptif analisis dan menggunakan pendekatan normatif inctuktif. Penulis dalam penelitian ini menggunakan data primer yang diperoleh langsung dari kitab Ztidu al-Ma 'adi fl hudai lchairi al-I!Jadi. Selain itu penulis juga menggunakan data sekunder sebagai pendukung data primer yang dipeoleh melalui studi dokumen/pustaka (library researchl) atau data-data pendukung, seperti data dari surat kabar, unduhan via internet, dan lain-lain yang berhubungan dengan topik yang penulis bahas. Tehnik analisis data yang digunakan adalah kualitatif induktif. Berdasarkan penelitian yang dilakukan didapatkan basil bahwa akar dari perbedaan pendapat diantara Ibnu Qayyim al-Jauziyah dengan mayoritas fuqaha' adalah karena Ibnu Qayyim al-Jauziyah menggunakan mantuq Nash (makna eksplisit) yang dikuatkan dengan 'illat as-shugra dalam istimbat hukumnya. Sementara mayoritas fuqaha' menggunakan mafhum mulchalafah (rnakna implisit) dalam istinbat hukumnya yang dikuatkan dengan memakai 'illat a/-bikr. Penelitian yang dilakukan penulis juga memberikan jawaban bahwa pendapat Ibnu Qayyim al-Jauziyah tersebut sejalan dengan perundangan yang berlaku di Indonesia.
