Al-Dakhil Dalam Tafsir Syi'ah (Analisis Penafsiran Al-‘Ayyāsyī {w. 320 H} pada Surah Al-Taubah)

Abstract

Salah satu tafsir dari kalangan syi’ah yaitu tafsir al-‘Ayyāsyī karya Muhammad bin Mas’ud. Tafsir al-‘Ayyāsyī merupakan kitab tafsir imamiyah paling klasik dan kitab terbaik pada zamannya mengenai pokok bahasannya dan banyak dijadikan rujukan oleh ulama-ulama syi’ah terdahulu. Akan tetapi tafsir ini terkenal salah satunya dengan fanatisme terhadap ideologinya, hal tersebut menjadikan tafsir ini disinyalir mengandung unsur al-Dakhīl. Maka perlu adanya penelitian terhadap tafsirnya dengan tujuan untuk menemukan dan menganalisis kevalidan terhadap tafsir al-‘Ayyāsyī. Penelitian ini bersifat kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan (library research). Rujukan utama penelitian ini adalah Tafsīr al-‘Ayyāsyī karya Muhammad bin Mas’ud Al-‘Ayyāsyī. Selain itu, penulis juga banyak merujuk kepada kitab-kitab tafsir dan hadis. Proses penelitian ini menggunakan teknik pengumpulan data dengan cara dokumentasi yang kemudian diolah dengan analisis deskriptif. Adapun pendekatan yang digunakan adalah pendekatan historis filosofis. Kemudian teori yang digunakan penulis yaitu teori kritik al-Dakhīl ‘Abd al-Wahhab Mabruk Fāyed. Dari hasil pencarian terdapat riset yang sejalan dengan penelitian ini, di antaranya yaitu: Ainita Nurusshoumi (2021), Adinnia (2022). fithrotin (2021). Sisi kesamaan antara penelitian ini dengan ketiga penelitian tersebut yaitu membahas tentang al-Dakhīl dalam tafsir syi’ah. Kemudian terdapat juga penelitian yang bersebrangan, di antaranya yaitu: Abdussalam (2020), Purnama Sari (2021). Sisi kesamaan dengan kedua penelitian tersebut yaitu membahas mengenai al-Dakhīl. Adapun perbedaan dengan penelitianpenelitian tersebut yaitu dalam hal kitab tafsirnya, dan belum ada yang membahas mengenai kitab tafsir al-‘Ayyāsyī. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat enam riwayat mengandung unsur al-Dakhīl dalam penafsiran surah al-Taubah yang digunakan oleh al-‘Ayyāsyī. Dari enam riwayat tersebut terdapat empat riwayat yang terkategori al-Dakhīl yang mardūd dan dua riwayat sisanya terkategori al-Dakhīl yang tawaqquf. Salah satu faktor yang melatarbelakangi adanya al-Dakhīl dalam tafsir al-‘Ayyāsyī adalah adanya fanatisme terhadap golongannya yaitu syi’ah.