Implementasi Konsep Khiyar Dalam Jual beli Online (Studi Kasus Mahasiswi Fakultas Syariah Institut Ilmu Al-Qur'an (/IQ) Jakarta

Abstract

Allah telah menjadikan harta sebagai salah satu sebab tegaknya kemaslahatan manusia di dunia. Untuk mewujudkan kemaslahatan tersebut Allah telah mensyariatkan cara perdagangan tertentu. Perdagangan bisa berjalan dengan baik apabila terdapat khiyar atau pilihan adalah hak yang diberikan kepada pembeli dan penjual apakah akan melanjutkan atau membatalkan transaksi mereka. Dalam transaksi online ini konsumen tidak memiliki kontak langsung dengan pedagang dan tidak bisa dengan mudah memverifikasi kualitas barang, sehingga menciptakan situasi di mana para pelaku transaksi tidak pada kekuatan tawar yang sama. Oleb karena itu penerapan khiyar akan membantu dan melindungi bak-bak konsumen di dalam transaksi jual beli online. Pada penelitian ini, penulis melakukan penelitian pada mabasiswi fakultas syariah Institut Ilmu Al-Qu'ran Jakarta. Data yang diperoleb langsung terjun ke lapangan dan juga ke pustaka yaitu dengan meneliti berupa buku, catatan atau laporan dari basil penelitian, dan basil wawancara. Juga menggunakan data primer data yang diperoleb secara langsung dan asli tidak melalui perantara, dan juga menggunakan data sekunder mengumpulkan sumber-sumber yang ada. Dari penelitian ini dapat diketahui bahwa Implementasi khiyar dalam jual beli online dilakukan pada saat penjual memberikan kesempatan kepada pembeli yang ingin meneruskan atau membatalkan transaksinya pada saat barang telah diterima terdapat cacat atau kerusakan, hal ini termasuk pada khiyar 'aib. Dan sesuai angket yang penulis lakukan cb.p����! diambil kesimpul���� !>ahwa pec.jual online itu harus terdapat indikasi yang menyatakan adanya akad khiyar. Kemudian bahwa bampir seluruh mahasiswi fakultas Syariah merasa puas dari pelayanan bisnis online, karena transaksi yang dilakukan oleh mereka sesuai dengan etika jual beli dalam Islam sehingga tidak ada keterpaksaan atau kerugian yang akhimya jual beli yang mereka lakukan diperbolehkan dalam Islam.