Abstract:
dilatarbelakangi oleh ditemukannya sejumlah mushaf yang dalam penulisannya kerap menunjukkan ketidaksesuaian dengan standar rasm ‘uṡmānī. Salah satu mushaf yang belum dikaji baik dari sisi kodikologi dan tekstologinya adalah Mushaf Aceh Kode BQMI 01.01.85. Namun, beberapa informasi terkait identifikasi mushaf dapat diterima dari salah satu tim pengelola Bayt Al-Qur’an Museum Istiqlal. Oleh karena itu, penelitian ini berusaha menjawab dua rumusan utama, yaitu: Bagaimana inventarisasi kaidah ḥażf ḥarfi pada rasm Mushaf Aceh Kode BQMI 01.01.85? Bagaimana analisis konsistensi penggunaan kaidah ḥażf ḥarfi pada rasm Mushaf Aceh Kode BQMI 01.01.85?
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan studi pustaka (library research). Metode penelitian yang digunakan mengacu pada analisis teks dan kajian naskah tunggal dengan memanfaatkan pendekatan ilmu rasm berdasarkan teori yang dikemukakan oleh Gānim Qaddūrī dalam kitabnya Al-Muyassar fī ‘ilm rasm al-Mushafi wa Ḍabṭihi. Sumber data primer dalam penelitian ini adalah Mushaf Aceh Kode BQMI 01.01.85 koleksi Bayt Al-Qur’an Museum Istiqlal, sedangkan data sekunder diperoleh dari berbagai literatur yang relevan, seperti kitab, artikel ilmiah, skripsi, tesis, dan disertasi yang berkaitan dengan objek kajian penelitian.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa Mushaf Aceh Kode BQMI 01.01.85 secara umum menggunakan rasm imlā’ī, namun penerapannya belum sepenuhnya konsisten pada beberapa kaidah yang diteliti. Pada kaidah ḥażf alif, mushaf ini menggunakan rasm imlā’ī, tetapi penerapannya tidak konsisten pada seluruh kata yang ditemukan. Sementara itu, kaidah ḥażf yā’ dan ḥażf wāw secara konsisten menggunakan rasm ‘uṡmānī dalam penulisannya. Adapun pada kaidah ḥażf lām, penggunaan rasm ‘uṡmānī masih menunjukkan adanya ketidakkonsistenan dalam beberapa bentuk penulisan kata. Selain itu, kaidah ḥażf nūn secara konsisten menggunakan rasm imlā’ī sebagai sistem penulisannya. Berdasarkan temuan tersebut, dapat disimpulkan bahwa Mushaf Aceh Kode BQMI 01.01.85 memperlihatkan adanya perpaduan antara penggunaan rasm imlā’ī dan rasm ‘uṡmānī dalam sistem penulisannya. Dengan demikian, mushaf ini menunjukkan adanya ketidakkonsistenan dalam penerapan satu sistem penulisan.
