Abstract:
Kitab tafsir fî Zhilâl Al-Qur’an adalah sebuah karya tafsir yang ditulis pada abad ke 14. Kitab ini merupakan salah satu kitab karangan Sayyid Quthb, kitab ini sangat diminati kaum intelektual karena dinilai kaya akan pemikiran sosial-kemasyarakatannya. Tafsir fî Zhilâl Al-Qur’an terkenal dengan manhaj haraki dan manhaj fikri-nya. Namun bukan berarti manhaj jamalinya dihapuskan secara total dalam penafsiran Tafsir fî Zhilâl Al-Qur’an. Membahas soal amtsâl, Sayyid Quthb berpandangan bahwa kandungan amtsâl dalam Al-Qur’an merupakan sarana unt menggambarkan kondisi bangsa-bangsa pada masa lampau dan untuk menggambarkan akhlaknya yang sudah sirna.
Skripsi ini berusaha menjelaskan penafsiran Sayyid Quthb melalui pendekatan analisis mengenai ayat-ayat amtsâl. Apakah kemudian memiliki perbedaan yang mencolok dengan penafsiran lain dengan yang sudah bahkan setelahnya. Oleh karena itu, penulis mencoba melakukan penelitian mengenai ayat-ayat amtsâl dalam penafsiran Sayyid Quthb. Penelitian mengenai ayat-ayat amtsâl mencakup 3 bagian amtsâl yang terdiri dari amtsâl musharrahah, amtsâl kaminah, amtsâl mursalah. Ayat-ayat amtsâl pun memliki tema yang beragam. Maka dengan ini penulis akan mengkaji secara tematik.
Penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan menggunakan jenis penelitian kepustakaan (Library Research), metodenya adalah deskriptif-analitis. Dengan menjelaskan sejarah penulisan dan latar belakang penulisan kitab, dengan mengkaji ayat-ayat amtsâl sebagai acuan dalam memahami penafsiran beliau mengenai ayat-ayat amtsâl. Serta latar belakang kehidupan beliau yang juga menjadi pengaruh dalam menafsirkan Al-Qur’an. Dalam hal menafsirkan ayat-ayat amtsâl tidak semua ayat amtsâl yang kemudian beliau tafsirkan. Dari keseluruhan ayat yang ditemukan yang dikatakan amtsâl dalam pembahasan sebelumnya. Maka tidak seluruh ayat tersebut kemudian di tafsirkan oleh Sayyid Quthb. Dan disinilah ditemukan dengan ciri khas beliau dalam menafsirkan ayat-ayat amtsâl dalam Al-Qur’an
