Ragam Qiraat Sab'ah Dan Pengaruhnya Terhadap Penafsiran (Telaah Kitab Tafsir Marāh Labīd li Kasyfi Ma’nā Al-Qur’ān al-Majīd Karya Nawawī alBantānī pada Farsy al-Hurūf Surah al-Taubah)

Abstract

Penelitian ini berangkat dari Adanya sekelompok orang yang menyalahkan bacaan orang lain karena bacaan Al-Qur’an yang orang lain baca itu berbeda dengan bacaannya. Padahal bacaan tersebut merupakan salah satu dari ragam bacaan Al-Qur’an (qirā’āt). Masalah ini perlu diteliti agar masyarakat lebih memahami bahwa Al-Qur’an memiliki berbagai ragam bacaan, tidak hanya riwayat Hafṣ saja. Selain itu, penelitian ini juga penting untuk menunjukkan bahwa ragam qirā’āt adakalanya berpengaruh namun adakalanya tidak berpengaruh terhadap penafsiran.. Adapun penelitian ini berkonsentrasi pada farsy al-ḥurūf yang ada di dalam QS. al-Taubah dengan menggunakan Kitab Tafsir Marāh Labīd li Kasyfi Ma’nā Al-Qur’ān al-Majīd Karya Nawawī al-Bantānī sebagai sumber rujukan utama. Data yang dikumpulkan dalam penelitian ini bersifat kualitatif dengan metode pengumpulannya melalui penelitian pustaka (library research). Sedangkan metode penelitiannya yang digunakan adalah deskriptif analisis dengan menggunakan pendekatan linguistic (nahwu dan sharaf). Dalam QS. al-Taubah, penulis menemukan 20 farsy al-hurūf. Dari 20 farsy al-hurūf Syekh Nawawī al-Bantānī dalam tafsir Marāh Labīd menjelaskan perbedaan qirā’āt pada 12 farsy al-hurūf baik yang mempengaruhi penafsiran atau hanya mempengaruhi lafaẓ. Adakalanya kata tersebut berbeda lafaẓ namun maknanya sama dan ada juga yang berbeda lafaẓ dan makna. Dari 20 farsy al-hurūf penulis menemukan 3 farsy al-hurūf yang berpengaruh pada penafsiran yang terdapat dalam ayat 12, 17 dan ayat 37. Sedangkan 17 farsy al-hurūf lainnya tidak berpengaruh terhadap penafsiran.